برچسب: حزب سکولار دموکرات ایرانیان

من براساس تجربه برنامه های قبلی که در این سری داشتیم، فکر کردم امروز یک فرمت جدیدی را امتحان بکنیم و قضیه را به جای کلاس درس تبدیل کنیم به یک کارگاه. در کارگاه ها، حالا می‌تواند کارگاه اندیشه باشد، کارگاه شعر باشد، کارگاه قصه نویسی باشد

من در جلسه قبلی با فرض اینکه این سئوال برای ما مطرح است که، سکولاریسم در چه مکانی ممکن است اتفاق بیفتد؟ شروع کردم راجع به اینکه ما چه کلماتی را در مورد مکان به کار می بریم. و اینها را تقسیم کردم به چهار دسته و اسم آن را گذاشتیم خانواده کلمات. خانواده اول را گفتم ما کلماتی داریم که فقط به محل مربوط می شوند.

می دانیم که کشورهای کنونی دنیای مدرن، حداقل به لحاظ نظری، قرار است بر اساس حاکمیت، اراده و انتخاب ملت ها اداره بشوند و اکثر دولت های جهان که در سازمان ملل متحد عضویت دارند یا تسلیم این حاکمیت شداند یا از طریق استفاده از تدابیری نامتعارف و با تظاهر به پذیرش حاکمیت ملت، آن را نادیده می گیرند و خنثی می کنند.

شایته سالاری به شیوه‌ای از مدیریت گفته می‌شود که در آن دست‌اندرکاران بر پایه توانایی، تخصص و شایستگی‌ها‌شان برگزیده می شوند و موقعیت اجتماعی و نسبت های خویشاوندی و یا قدرت مالی شان در این گزینش نقشی ندار

یکی از ویژگی های جوامع پیشرفته که زندگی نرمال و معمولی در آنها جریان دارد، اهمیتی است که این جوامعه برای کرامت انسان قائلند. کرامت انسانی مفهومی پیچیده و چند وجهی است که ارزش و اهمیت ذاتی هر انسانی را در بر می گیرد.

اگر براس مقایسه با جوامعی که در آنها زندگی متمدنانه و معمولی جاری است، نگاهی هم به وضعیت کودک و نوجوان در چند سال اخیر در ایران و  نحوه برخورد حکومت اسلامی به آنها بندازیم، مثال های زیادی از تبعیض را مشاهده خواهیم کرد

تاریخ و میراث تاریخی و فرهنگی به افراد یک ملت اجازه می دهد تا ریشه های خودشان را ردیابی کننده و تاریخ اجدادی خودشان را درک کنند. بعلاوه میراث مادی تاریخی شامل شگفتی های معماری، نشانه های طبیعی و مکان های تاریخی است که ممکن است به دلیل زیبایی و اهمیت تاریخی مورد قدردانی قرار بگیرند

یکی از شاخص های بنیادین نظام های باز و مردم سالار، که سکولار دموکراسی در آن به درستی تحقق پیدا کرده و مردم از نعمت یک زندگی معمولی برخور دارند، این است که هیچ منصبی مادام العمری نبوده و نخبگان و مدیران جامعه در بازه های زمانی جا عوض می کنند و یا جای خود را به نیروهای تازه نفس می دهند

در جوامع عادی دموکراتیک، دفاع از حقوق فردی، آزادی ها و رفاه کلی جامعه در مواجهه با دولت و حکومت از طریق ترکیبی از مکانیسم ها، نهادها و اصول به دست می آید.

اگر بخواهیم به این پرسش پاسخ بدهیم که «چطوری یک جامعه نظم خود را از دست می دهد؟» باید توجه کنیم که با روندی اغلب پیچیده و چند وجهی سر و کار داریم

«محیط زیست» در یک تعریف عمومی و غیر تخصصی، به فضایی گفته می شود که ما انسانها در آن زندگی می‌کنیم. این فضا می تواند شامل خشکی ها از جنگل گرفته تا کوه ودشت و بیابان و آبها از نهر، رودخانه، دریاچه، دریا گرفته تا اقیانوسها بشود. ا

رضایت اجتماعی تجربه ای است که افراد در نتیجه تعاملات خودشان در اجتماع به دست می آورند. این احساس باعث می شود که حس تعلق در افراد جامعه قوی تر بشود و هر فرد بتواند در محیط های مختلف اجتماعی، از ارتباط مطلوب و تجربیات مثبت بهره مند شود.

یکی از مظاهر دموکراسی سکولار و یکی از حقوق اولیه افراد جامعه های آزاد، حق برگزاری و حضور در اجتماعات و تظاهرات است. با این هدف که افراد بتوانند بطور مستقیم نظرات خودشان را اعلام کنند

حتما شما هم توجه کردید که میزان خشونت و عدم تحمل همدیگر، در جامعه امروز ایران به شدت بالا رفته و اغلب مردم در کمترین برخورد بیشترین پرخاشگری و خشونت را از خودشان بروز می دهند و هر مواجهه کوچکی می تواند به عواقب وخیمی منتهی بشود.

امروزه اصطلاح شستشوی مغزی بیشتر در مکالمات روزمره برای توصیف هر فرایندی استفاده می شود که در آن افراد تحت تأثیر شدید و دستکاری برای تغییر باور ها، عقاید یا رفتارهایشان قرار می گیرند.

در این برنامه قصد داریم در مورد مذهب رسمی در یک کشور صحبت بکنیم. اما قبل از ورود به مطلب لازم است که توضیح بدهیم چرا از «مذهب رسمی» صحبت می کنیم و نه از دین رسمی. بخصوص که در زبان فارسی مرزهای معنایی بسیاری از واژه ها برداشته شده و اشخاص بسیاری عموما تفاوت چندانی مثلا بین دین و مذهب قائل نیستند.

اگر تعریف زندگی معمولی را وضعیتی بدانیم که در آن همه برنامه‌ریزی‌های دولت، نه برای تحقق اهداف ایدئولوژیک یا مذهبی، بلکه در راستای برآوردن نیازهای مردم و ایجاد رفاه برای آنها صورت بگیرد، خودبه‌خود معلوم می‌شود که چرا حکومتی مثل آنچه که به خودش نام جمهوری اسلامی داده را نمی‌شود فراهم آورنده رفاه ملت ایران دانست

بازنشستگی به این معنا است که فرد بعد از اینکه مدت معینی را در حرفه یا حرفه هایی در جامعه سپری کرد و پا گذاشت به مرحله سالخوردگی از دریافت درآمد ماهانه ای برخوردار می شود تا به کمک آن بتواند بدون وابستگی به دیگران به زندگی خودش تا پایان عمر ادامه بدهد

یکی از ویژگی های جوامعی که از ایدئولوژی آزادند و نسبت به نوآوری و تغییر باز هستند و مردمشان از زندگی معمولی برخوردارند، وجود پدیده ای به نام «جامعه مدنی» است.