شیر و خورشید

یادداشت روز

انقلاب شیروخورشید: یا بازپس‌گیری هویت ایرانی

نقلاب شیروخورشید تنها برای بازپس‌گیری ایران از جمهوری اسلامی نیست، بازپس‌گیری ایران از مهاجمینی ست که از ۱۴۰۰ سال پیش تا همین اکنون همچنان سایه‌ی تاریک‌شان بر ارزش‌های فرهنگی و تاریخی ما فرو افتاده است.

فرهنگ و هنر

سال اسب آتش در ایران؛ از انقلاب مشروطه تا انقلاب شیر و خورشید

سال ۱۴۰۵ هجری خورشیدی، مطابق با سال ۲۵۸۵ شاهنشاهی، در گاهشماری دوازده‌حیوانی با نماد «اسب» شناخته می‌شود. نام‌گذاری سال‌ها بر پایه نمادهای حیوانی در آمیزه‌ای از باورهای اسطوره‌ای، دانش نجومی و طبیعت ریشه دارد؛ سنتی که از دیرباز در میان فرهنگ‌های مختلف مشرق‌زمین، به‌ویژه در گستره جاده ابریشم، رواج داشت.

اجتماعی

خروش مردم نجف‌آباد در چهلم جاویدنامان؛ شهری بر پیشانی انقلاب شیر و خورشید

جمعیت خروشان پیش می‌آید. در قلب آن تابلوهایی از تصاویر جاویدنامان برافراشته است و حاضران گرد آن‌ها حرکت می‌کنند. فردی میان‌دار است. او بلندگو و تجهیزات صوتی ندارد، اما صدایش از اعماق وجود بلند می‌شود و جمعیت نیز با او تکرار می‌کند: «کشته ندادیم که سازش کنیم، رهبر قاتل رو ستایش کنیم».

اجتماعی

با وجود گسترده‌ترین کشتار تاریخ معاصر؛ پاسخ مثبت ایرانیان به فراخوان شاهزاده رضا پهلوی در چهلم جان‌باختگان

سه‌شنبه ۲۸ بهمن، هم‌زمان با چهلمین روز کشتار مردم در خیابان‌ها در روز ۱۸ دی‌ماه، شهرهای مختلف ایران صحنه برگزاری مراسم و تجمع‌های گسترده برای یادبود کشته‌شدگان «انقلاب شیروخورشید» بود؛

فرهنگ و هنر

وقتی جمهوری اسلامی سعی می‌کند «شیر و خورشید» را هم صاحب شود

علی‌اکبر صالحی که از اسفند ۱۴۰۳ به سِمت رئیس بنیاد ایران‌شناسی منصوب شده، روز یکشنبه ۱۹ بهمن «مالکیت» نشان شیر و خورشید را از آنِ جمهوری اسلامی دانست و به استفادۀ «دیگران» از نماد شیر و خورشید اعتراض کرد.

پیمایش به بالا