از مشروطه تا سکولار دموکراسی؛ نظامنامه مجلس یا قانون اساسی اول

منورالفکران در دو گروه درباری و غیردرباری ۱۱۸ سال پیش کوشش کردند تا پیش از فرارسیدن مرگ مظفرالدین شاه از یک سو مجلس شورای ملی را تشکیل بدهند و از سوی دیگر سندی را که خودشان نظامنامه مجلس می خواندند و امروزه است که با نام قانون اول اساسی مشروطه شناخته می‌شود

ادامه ◄

از مشروطه تا سکولار دموکراسی؛ محتوی فرمان مشروطه

سال ۱۲۸۵ مظفرالدین شاه قاجار بیمار در قصر صاحبقرانیه، قوام السلطنه جوان و خوش خط را به حضور می پذیرد و قوام السلطنه متنی را که با خط خوش بر یک کاغذ کلفت زرد رنگ نوشته شده، تعظیم کنان همراه با یک قلم خوش دست به شاه می‌دهد تا متن را امضا کند

ادامه ◄

از مشروطه تا سکولار دموکراسی؛ مدرنیته یا مدرنیزاسیون

پرسشی که هفته پیش یکی از هموندان ما در مورد تفاوت بین «مدرنیزاسیون» و «مدرنیته» مطرح کردند، من را به این فکر انداخت که برنامه این هفته را لااقل در ابتدا اختصاص بدهم به تفاوت این دو مفهوم که اگرچه با هم مرتبط هستند

ادامه ◄

از مشروطه تا سکولار دموکراسی؛ بازیگران عصر مشروطه

ما تا بحال در گفتارهای خودمان از دو دوره صحبت کردیم. یکی از تاجگذاری فتحعلی شاه تا مرگ مظفرالدین شاه قاجار که در طی آن دروران حوادثی پیش آمد که هم تاثیر گذار و هم شکل دهنده به پست و بلند دوران دومی بودند که با مرگ مظفرالدین شاه آغاز شد و تا سال ۵۷ ادامه یافت.

ادامه ◄

از مشروطه تا سکولار دموکراسی؛ انواع پایان یافتن دوران های گذار

در دو برنامه گذشته من راجع به سه ویژگی یک دوران گذار که به لحاظ همین سه ویژگی با دوران «انتقال» متفاوت است صحبت کردم و در عین حال این را هم توضیح دادم که در بین این سه ویژگی، ویژگی «عدم قطعیت» که در سراسر دوران گذار جریان دارد، مهمترین مشخصه و ویژگی یک دوران گذار است.

ادامه ◄

از مشروطه تا سکولار دموکراسی؛ نقش گفتمان ها در دوران گذار

همه کوشش های من در این سلسله از برنامه ها، به این خاطر است که می‌بینم همه فعالان سیاسی حتی در داخل کشور، در این باره صحبت می‌کنند که در راستای دفع شر از حکومت اسلامی ما باید خودمان را آماده ورود به یک دوران گذار جدید کنیم.

ادامه ◄

از مشروطه تا سکولار دموکراسی؛ ویژگی های یک دوران گذار

دوران جابجایی قدرت سیاسی را می‌شود به دو نوع تقسیم کرد: یکی جابجایی عادی و بدون مشکل که فرنگی ها بیشتر کلمهtransition را در موردش به کار می برد و ما هم قرار می‌گذاریم که این نوع جابجایی عاری از مشکل را «انتقال» بخوانیم.

ادامه ◄

از مشروطه تا سکولار دموکراسی: دوران گذار و ویژگی هایشان

معمولا در جامعه شناسی سیاسی، دوران های جابجایی قدرت سیاسی را به دو نوع تقسیم می کنند. یکی را دوران انتقال در شرایط عادی می گویند. مثال آن هم این است که حاکم جدیدی بی هیچ مشکلی می آید جانشین حاکم قبلی می‌شود

ادامه ◄

از مشروطه تا سکولار دموکراسی؛ پیدایش روحانیت مستقل شیعه

پیدایش روحانیت مقتدر و مستقل از حکومت چگونه تاریخ پس از خود را در طی این ۳۰۰ سال گذشته تغییر داده است. این نکته مهم همانی است که این روزها درباره آن زیاد می شنویم. اما چندان با تعریف و نتایج حاصل از آن آشنایی نداریم

ادامه ◄

از مشروطه تا سکولار دموکراسی؛ فرهنگ همچون زیربنای زندگی اجتماعی

چرا ملت ما، در پس صد و اندی سال که از انقلاب مشروطه که با نوید سکولار دموکراسی همراه بود، به انقلاب اسلامی رسیده و حالا چطوری می‌شود از این مهلکه خلاص شد؟ و راه رسیدن به سکولار دموکراسی را چکونه می شود در پی گرفت؟

ادامه ◄

از مشروطه تا سکولار دموکراسی؛ ماهیت رابطه جهان بینی با فرهنگ

در برنامه گذشته توانستیم مختصراً به برخورد مغز و عقل و ذهن آدمی با محیط بیرون از پیکرش و حتی با خود اجزاء پیکرش بپردازیم و نشان بدهیم که چگونه خبرهای بیرون از مغز بوسیله پنج تا حسی که ما داریم به مغز ما می‌رسد.

ادامه ◄

از مشروطه تا سکولار دموکراسی؛ شناخت و جهان بینی

در برنامه پیش ما به بخش مقدماتی این نکته اختصاص دادیمش که انسان چطوری دنیای اطرافش را یا محیط اطرافش را درک می کند و می فهمد؟ و گفتم که مغز ما در یک اطاق تاریک و بسته به نام جمجمه زندانی است و از طریق پنج وسیله ای دارد از جهان اطرافش عکس می گیرد و به کمک این عکس ها به شناخت جهانش دست پیدا می کند.

ادامه ◄

از مشروطه تا سکولار دموکراسی؛ از مرزبندی تا ادراک

ما نخست چندین برنامه را به مفهوم و کارکرد «مرز» اختصاص دادیم و گفتیم که انسان قادر است که با ترسیم مرزهای واقعی یا خیالی یا قرارداردی، جهان را تکه تکه کند و به هر تکه نامی بدهد و از طریق این تکه تکه کردن مقدمات پیدایش زبان را فراهم بکند.

ادامه ◄