در این برنامه بر می گردم به آن کاری که در مورد تفکیک مفهوم / واژه ها آغاز کرده بودیم و برای این کار از واژه / مفهوم «مرز» مدد گرفته بودیم. گفتیم که مرزها یا واقعی و طبیعی هستند، یا قراردادی و انسان نهاده و آدمیانی که در دو سوی یک مرز واقع می شوند به دلایل مختلفی از هم جدا میشوند
ادامه ◄برچسب: دموکراسی
از مشروطه تا سکولار دموکراسی؛ برخی ویژگی های یک فعال سیاسی
در یک جامعه پیشرفته، فعال سیاسی قبل از هر مهارتی (که به آنها هم خواهم پرداخت) باید دارای سواد سیاسی باشد.
ادامه ◄آیا کاربرد «سکولار دموکراسی» به وسیلهء چپها اتفاقی است؟
تا چندی پیش، معمول چنین بود که «چپهای ایرانی» از اصطلاح «سکولار دموکراسی» رویگردان بوده و این اصطلاح را متعلق به «جناح راست» (از معتدل گرفته تا افراطی) بدانند
ادامه ◄از مشروطه تا سکولار دموکراسی؛ مرز و سیاست های داد و ستد
در برنامه های گذشته گفتیم که آنهائی که در یک سوی مرز زندگی می کنند با همدیگر یگانهاند و مردمانی را که در آن سوی مرز سرزمین خودشان زندگی می کنند بیگانه می دانند و بین این دو یگانه ها و آن بیگانه ها بین این دو دسته آدم، روابط مختلفی برقرار است؛ از صلح و جنگ گرفته تا دوستی و دشمنی
ادامه ◄از مشروطه تا سکولار دموکراسی؛ تصرف و اشغال
و من امروز می خواهم درباره همین آخری، یعنی اشغال که فرنگی به آن می گویند (occupation) بیشتر تمرکز کنم. در عین حال سعی می کنم بحثم را از محدوده تفکر سیاسی زیاد دور نکنم. چرا که «اشغال» در عربی به مشغول بودن و مشغله و اشتغال و شغل داشتن و نظایر آن هم مربوط است ا
ادامه ◄از مشروطه تا سکولار دموکراسی؛ سیاست همجواری
من اما امروز می خواهم با اجازه شما تمرکزم را بر روی فقط یکی از عوارض وجود مرز بگذارم و آن هم عارضه ای است که آفریننده مفهوم «مجاورت» (همسایگی) است و میخواهم نشان دهم که همین مجاورت بروز چه صورت های گوناگونی را ممکن می کند و چه واژه هائی را در زبان می آفریند
ادامه ◄از مشروطه تا سکولار دموکراسی؛ سیاست های همجواری
تصور و فرض وجود «مرز»، خودش مفاهیم و واژه های مختلفی را در ذهن و زبان انسان ایجاد می کند و وسعت و تعدد این مفهوم/ واژه ها آنچنان است که می شود به جرأت گفت اگر تصور مرز وجود نداشت،
ادامه ◄مگر در ایران انتخابات هم برگزار می شود؟
اگر پاسخ ما به این دو پرسش منفی باشد در آن صورت باید پرسید این انتخاباتی که انتخابات نیست چه وزنی دارد که بکوشیم با عدد و رقم ثابت کنیم که تعداد رأی دهندگان در همین دو روز پیش از همیشه کمتر بوده است
ادامه ◄از مشروطه تا سکولار دموکراسی؛ پیوندهای آدمی به مکان
می خواهم آن یگانگی و این بیگانگی را کمی بیشتر بشکافیم. در برنامه پیش اول شروع کردیم از واژه «مرز» و گفتم که مرز یا هر مرزی، آدمیان را به دو بخش نقسیم می کند. آن دسته که در یکسوی مرز هستند خود را با هم یگانه می دانند و آن طرف مرزی ها را بیگانه می خوانند
ادامه ◄دعوت «همگامی» به تحريم انتخابات فرمايشی
تحريم انتخابات اسفند، در راستای خواستهای جنبش انقلابی «زن زندگی آزادی» و مقاومت گسترده ملی-مردمی برای گذار خشونتپرهیز از جمهوری اسلامی است!
ادامه ◄از مشروطه تا سکولار دموکراسی؛ کشور–از تحول جغرافیا به سیاست
امروز می خواهم که راجع به یک کلمه ای صحبت بکنم که مستقیما برمی گردده به بحث ما راجع به سکولار دموکراسی و بحث ما را از حوزه جغرافیا، چون تمام این حرفها که در جلسه پیش می زدیم کلماتی بود که در حوزه جغرافیا مطرح بود،
ادامه ◄بیانیه اعلام موجودیت جمعیت جمهوریخواهان حامی شاهزاده رضا پهلوی
ما اعضای این جمعیت معتقدیم که این مهم، در قالب سیستم حکومتی جمهوری به دست میآید، اما ما پیش از جمهوریخواه بودن، میهندوست، آزادیخواه و طرفدار سکولاردموکراسی و خواهان نجات ایران از چنگ رژیم جمهوری اسلامی هستیم.
ادامه ◄از مشروطه تا سکولار دموکراسی؛ مکانی لازم برای سکولار دموکراسی
محتوای این سلسله برنامه عبارت است از کوشش ما برای معرفی مفهوم ها یا پدیده هایی که بدون آنها تصور اینکه سکولار دموکراسی میت واند در جایی متحقق بشود
ادامه ◄برای یک زندگی معمولی؛ زندان سیاسی
معمولا در یک کشور، هدف از نوشتن و تصویب قانون اساسی این است که حقوق دولت و ملت نسبت به همدیگر روشن و مدون باشد.
ادامه ◄برای یک زندگی معمولی؛ رواداری
یکی از عواملی که زندگی معمولی را برای مردم ممکن میکند، این است که تا جایی که امکان دارد از خشونتها، تعصبها و خودمداری ها کم بشود.
ادامه ◄گزارشی از نشست مجازی «گفتگو برای نجات ایران»؛ حضور دهها فعال سیاسی و مدنی از ایران و خارج
گروهی از فعالان سیاسی داخل و خارج از ایران روز جمعه یک نشست مجازی دو روزه را با عنوان «گفتگو برای نجات ایران» آغاز کردند. به دعوت برگزار کنندگان این نشست، طیف وسیعی از فعالان سیاسی و مدنی داخل و خارج از کشور حضور داشتند.
ادامه ◄نشست خبری گروههای تشکیلدهنده «همگامی»
پنج گروه سیاسی جمهوریخواه و مخالف جمهوری اسلامی در نشستی مشترک در لندن، از برقراری نظام جمهوری سکولار در ایران دفاع کردند. سخنرانان در این نشست انتقادهایی از منشور مهسا و آلترناتیوسازی توسط دولتهای خارجی مطرح کردند.
ادامه ◄اعلام موجودیت «شبکه تخصصی-مدنی گذار»
دهها چهره دانشگاهی، حقوقدان و فعالان مدنی از داخل و خارج ایران، گروهی را با عنوان «شبکه تخصصی-مدنی گذار» – به اختصار «شبکه گذار» را راهاندازی کردند. «شبکه گذار» که روز دوم فروردین ۱۴۰۲ اعلام موجودیت کرده، خواهان گذار از جمهوری اسلامی به یک نظام دموکراتیک سکولار است.
ادامه ◄استقبال بنیاد جمهوری ایران از همگامی جمهوریخواهان
اعلام همگامی پنج سازمان جمهوریخواه در خارج از کشور مایه خرسندی ما، کوشندگان در بنیاد جمهوری ایران است.
ادامه ◄غلط سیاسی فریبنده ای به نام «مردم»
من یکی از تماشاگران پر و پا قرص ویدئوهای سیاسی شاهین نجفی هستم. نه او را دیده ام و نه رابطه ای با او دارم اما در ده سال گذشته با علاقه کارش را تعقیب کرده و رشد حیرت انگیزش را تحسین کرده ام. امروز هم، وقتی داشتم ویدئوئی را که در مورد «بنیاد مردم» تهیه کرده است نگاه می کردم متوجه شدم که او نکتهء مهمی را در همان اوایل صحبت اش مطرح کرده و به سرعت از آن گذشته است
ادامه ◄